亞洲第一的蔦屋書店:線下賣書垂死,顧客體驗(yàn)永生
來源/筆記俠
撰文/老賈
阿根廷詩人博爾赫斯有句非常有詩意的話:“我心中一直都在暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”,這無疑是對書店的最高贊譽(yù),但在今天,這樣的“天堂”卻在現(xiàn)實(shí)中陷入了困境。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和電子閱讀設(shè)備的廣泛應(yīng)用,人們的購書渠道和閱讀習(xí)慣被極大改變,紙質(zhì)書日漸式微,電子書正成為人們?nèi)粘i喿x的主要載體。
同時(shí)亞馬遜、當(dāng)當(dāng)?shù)染W(wǎng)絡(luò)銷售渠道迅速崛起,顛覆了傳統(tǒng)的圖書售賣方式,其以豐富的產(chǎn)品、快捷的運(yùn)輸、實(shí)惠的價(jià)格等優(yōu)勢贏得了廣大消費(fèi)者的青睞。
在電子閱讀和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的巨大沖擊與不斷增加的人工成本和店鋪?zhàn)饨鸬膹?qiáng)大壓力下,很多傳統(tǒng)實(shí)體書店舉步維艱,僅靠情懷強(qiáng)撐度日。
在此背景下,全球的實(shí)體書店都在為轉(zhuǎn)型升級(jí)而試錯(cuò)、摸索與突破。
創(chuàng)建于1983年的蔦屋書店(TSUTAYA BOOKS),在日本其他品牌書店紛紛關(guān)門之際,它卻絲毫不受影響,成為了日本目前最大的連鎖書店,在全球有1500多家分店。
從2011到2017年中,書店?duì)I業(yè)額屢創(chuàng)新高,2018年銷售額更是達(dá)到了3607億日元(約232億人民幣)。
位于東京都澀谷區(qū)的“代官山·蔦屋書店”,被譽(yù)為“世界最美20大書店之一”,成為東京的文化新地標(biāo)。
是何種力量,創(chuàng)造了蔦屋書店長盛不衰的神話?
讓我們通過今天這篇文章,一起來探尋答案。
一、蔦屋書店的過去
作為愛書人士,蔦屋書店的創(chuàng)始人增田宗昭經(jīng)常想:難道只有百貨商場可以和書店一起經(jīng)營?書還可以+什么呢?
帶著這樣的疑問,增田宗昭開始創(chuàng)業(yè)了。
1983年,他在自己的家鄉(xiāng)大阪府枚方市開設(shè)了一家可以租賃唱片、錄像帶,又能買書、喝咖啡的店。
彼時(shí)日本的書店、CD店、DVD店行業(yè)沒落勢頭明顯。增田宗昭的第一個(gè)書店就遭到了很多人的質(zhì)疑。
但增田宗昭堅(jiān)持的原因非常簡單:當(dāng)時(shí)日本的唱片CD賣得很貴,一個(gè)就要上百人民幣,很多人根本沒有機(jī)會(huì)聽或看。
蔦屋書店創(chuàng)始人增田宗昭
蔦屋書店就是要提供給人們一個(gè)場所,讓“對生活有品質(zhì)追求的人”更容易找到喜歡的、適合的好東西。
這間經(jīng)營到晚上11點(diǎn)的書店很快獲得了年輕人的青睞,僅一年便擴(kuò)張至55家。
1985年,增田宗昭成立了CCC(Culture,Convenience,Club)公司。
CCC的定位是一家策劃公司,正如名字本身的意義,旨在為消費(fèi)者提供文化與便利,倡導(dǎo)不一樣的生活方式。
公司不但剛成立便擁有了會(huì)員經(jīng)營和社群經(jīng)濟(jì)的雛形,還錨定了今后的發(fā)展領(lǐng)域:書店、圖書館、商業(yè)設(shè)施和家電。原因很簡單,這四個(gè)領(lǐng)域的底層邏輯都是“生活方式的提案”,只是提案的載體不同。
增田宗昭要做的就是通過生活方式附著的不同載體,來重構(gòu)這些傳統(tǒng)業(yè)態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì),CCC上市,隨之網(wǎng)絡(luò)時(shí)代悄然來臨。人們對于文化產(chǎn)品的消費(fèi)發(fā)生了巨大的變化,單純依靠線下產(chǎn)品的蔦屋書店,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
增田宗昭認(rèn)為:如果只是賣書,那亞馬遜就夠了。而他要追求的則是“亞馬遜辦不到的事”——生活的提案。
靠著自己“做企劃”的初心,增田宗昭放棄了網(wǎng)絡(luò),又全身心地投入到實(shí)體店業(yè)務(wù)的規(guī)劃與創(chuàng)新中。2003年,增田宗昭布局了一個(gè)新的企劃方案:跨業(yè)種通用積分服務(wù)——“T-Card”。
一張小小的卡片就將書店的用戶與眾多百貨中心、超市形成連接,構(gòu)成了全日本最大的零售用戶群體。
增田宗昭把用戶關(guān)系變成了一種有價(jià)值、可變現(xiàn)的資產(chǎn),通過數(shù)據(jù)賦能和特許經(jīng)營,T-Card串聯(lián)起了日本人生活中需要經(jīng)歷的各個(gè)場景。
截止到2018年9月,T-Card聯(lián)盟企業(yè)數(shù)達(dá)940928個(gè),這其中包括了全日本最大的加油站、消費(fèi)者身邊高頻的宅急送、羅森便利店等衣食住行各個(gè)方面。會(huì)員數(shù)量也達(dá)到6788萬人,活躍用戶占到了日本總?cè)丝诘?0%以上。
這樣國民級(jí)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),每天甚至每時(shí)每刻都在積累更新覆蓋日本人的購買信息。在十余年的積累后,這張大數(shù)據(jù)網(wǎng)變成了蔦屋書店甚至CCC最有力的“競爭武器”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,很多人認(rèn)為實(shí)體店面已經(jīng)失去意義,但增田宗昭的看法卻恰恰相反。
要將企業(yè)與品牌的概念直接讓顧客看見、體驗(yàn)、分享,在網(wǎng)絡(luò)這樣的場合是很困難的,畢竟網(wǎng)絡(luò)是虛擬的。
大品牌無不以壓倒性的品牌實(shí)力設(shè)計(jì)原創(chuàng)店面,在待客、質(zhì)量、裝潢與展店策略上不遺余力。沒有什么是比店面更好的品牌廣告了,蘋果、愛馬仕都深諳此道。
增田宗昭說:“在澀谷十字路口前最精華的地段,開一間展現(xiàn)CCC概念的店,應(yīng)該會(huì)比任何廣告都有沖擊性吧?”
就這樣,2012年,增田宗昭在實(shí)體書店最困難的時(shí)候,開始規(guī)劃一家規(guī)模巨大的線下書店。
所有人都不理解增田宗昭為何要在“出版蕭條”“脫離書本”的背景下,開一家那么大規(guī)模的書店。這怎么可能成功?
為了證明自己的企劃沒有錯(cuò)誤,增田宗昭便在日本中產(chǎn)階級(jí)聚居的地方——代官山,開設(shè)了第一家“真正意義”上的蔦屋書店。從書店的外表設(shè)計(jì)到店內(nèi)的各種設(shè)施陳設(shè)布置,每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了增田宗昭對于“生活方式”的追求。
它不僅包含餐廳、照相器材店這樣具有獨(dú)特氛圍的店鋪,還有包含書籍、雜志、音樂、電影、餐飲......多重業(yè)態(tài)的搭配組合。
網(wǎng)絡(luò)與實(shí)體發(fā)揮相乘作用最有利,增田宗昭一直堅(jiān)持,“我要賣的不是書,生活提案才是我認(rèn)為非賣不可的東西。我希望代官山蔦屋書店變成擁有許多生活提案的文化森林。要做到這點(diǎn),靠網(wǎng)絡(luò)是行不通的,一定需要實(shí)體空間。”
最終書店的營業(yè)額屢創(chuàng)新高,代官山店甚至還帶動(dòng)了整個(gè)代官山地區(qū)的發(fā)展。有人說,它打破了誠品書店對于“生活館”經(jīng)營理念的推崇,也結(jié)束了誠品書店在亞洲的傳奇。
二、蔦屋書店是如何成功的?
通過蔦屋書店的歷史,我們可以看到它始終把“為顧客提供超預(yù)期的服務(wù)和理想的生活方式”作為經(jīng)營原則貫徹始終,才取得了今天的成功。
創(chuàng)始人增田宗昭認(rèn)為只有“不斷了解顧客,不斷依據(jù)顧客變化制訂符合顧客需求的新企劃方案,才是企劃公司的使命。”
那么,蔦屋書店是如何做的呢?
分別有3個(gè)關(guān)鍵詞:足夠了解顧客、顧客體驗(yàn)至上,以及“店面的一切設(shè)計(jì)運(yùn)營,以當(dāng)?shù)仡櫩托枨鬄橹行摹薄?/p>
1.足夠了解顧客
而想要打造一家成功的實(shí)體店,其中至關(guān)重要的一點(diǎn),就是成為一個(gè)最了解顧客的人,這也是增田宗昭常常思考的問題。
只要能找到答案,企劃方案便可百發(fā)百中。
而找出答案的方法其實(shí)很簡單——那就是站在顧客的角度思考問題,或是以顧客的心情思考問題。“只要我們能向顧客提交一份他‘想要’的方案,那么簽約便是水到渠成的事情。”
為了從顧客的角度思考更有效的企劃方案,他經(jīng)常以顧客的身份去觀察店鋪。而即使是同一家店鋪,他也會(huì)細(xì)心體會(huì)顧客在早上,中午和晚上的不同心情。
在開代官山蔦屋書店的時(shí)候,增田宗昭更是一直在附近的ASO餐廳觀察來來往往的人流,無論是休息日,工作日,下雨天還是炎炎酷暑。
為了準(zhǔn)確地把握上班族顧客的心情,他還會(huì)多次來往于車站和店鋪之間。大熱天的時(shí)候還會(huì)專門把車停在路邊,坐在發(fā)燙的座椅上,心想若有一片陰涼之處可以避暑就好了。
在實(shí)地考察時(shí),增田宗昭甚至?xí)䲡r(shí)而把自己想象成一名20歲的年輕少女,時(shí)而想象成一名大學(xué)生或是老太太,思考不同的顧客對店鋪的期待是什么,思考“想去那家店嗎?”或是“走哪一條路?”“會(huì)想走進(jìn)蔦屋書店嗎?”等之類的問題。
增田宗昭也同樣要求CCC的員工在平日里多留心觀察,他要求大家用手機(jī)記錄自己的所思所想,然后發(fā)到他的郵箱里。還要求大家用手機(jī)拍下自己在意的風(fēng)景、店鋪等。
增田宗昭會(huì)在這些郵件中融入自己的想法,然后發(fā)送給與之相關(guān)的人。還會(huì)讓董事長辦公室的員工把手機(jī)拍下的照片做成PPT,作為企劃書的素材。
在惠比壽花園廣場,六本木之丘開店時(shí),他還特意讓企劃部負(fù)責(zé)人搬到那店鋪附近住,就是為了讓他們更好地了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際生活感受。如此一來,便可以切身體會(huì)客人的心情,找到答案,真誠地提供答案,顧客自然就來了。
正如增田宗昭所言,這其實(shí)是任何人都可以輕而易舉做到的,可是真正會(huì)去做的人卻少之又少。
2.顧客體驗(yàn)至上
對于企業(yè)經(jīng)營者來說,想要讓自己的商品在市場上獲得認(rèn)可,首先就應(yīng)該清楚當(dāng)前處于什么樣的消費(fèi)時(shí)代。
在增田宗昭看來,日本的消費(fèi)社會(huì)分成三個(gè)階段。
第一階段可以定義為“二戰(zhàn)”后,那是一個(gè)物資缺乏的年代,顧客能夠感受到物品的價(jià)值。每當(dāng)有新的東西出現(xiàn),店門口就會(huì)大排長龍。
在那個(gè)時(shí)代,“商品的新奇感”是有意義的。只要是新產(chǎn)品就能引發(fā)話題,都會(huì)有顧客想要。
隨著生產(chǎn)力的提升,只要新奇就會(huì)大賣的時(shí)代逐漸過去。
大概在上世紀(jì)70年代后期,消費(fèi)進(jìn)入了第二個(gè)階段。物質(zhì)本身的價(jià)值逐漸降低,價(jià)值開始轉(zhuǎn)移到了吸引顧客前往,讓他們在眾多商品中挑選的場所。
于是當(dāng)時(shí)均質(zhì)的連鎖店開始在日本出現(xiàn),以實(shí)體店面而言,也可以說是連鎖店的年代。
在網(wǎng)絡(luò)普及,購物平臺(tái)泛濫的當(dāng)下,顧客會(huì)接著追求什么呢?增田宗昭認(rèn)為是挑選的技術(shù)。這就是消費(fèi)社會(huì)的第三階段:顧客進(jìn)入了“擁有編輯權(quán)” 的時(shí)代。
以前,有的人會(huì)全身都是阿瑪尼或香奈兒,現(xiàn)在,很多顧客其實(shí)更喜歡自己自由搭配各式各樣的品牌與設(shè)計(jì),打造屬于自己的風(fēng)格。
換言之,就是自己搜尋數(shù)據(jù),依照自己的喜好編輯、設(shè)計(jì)出喜歡的內(nèi)容。
另一方面,顧客也會(huì)覺得挑選很麻煩。例如室內(nèi)裝潢,盡管想要將房間裝飾出自己的風(fēng)格,想要將家具、雜物好好搭配(編輯)起來,但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)少,所以做不好,這時(shí)他們就會(huì)希望有專家可以提供幫助。
增田宗昭說:“我們這些店家要找出對每一位顧客而言有價(jià)值的商品,進(jìn)行選擇、提案。”也就是說,實(shí)體店要具備“推薦”的能力,告訴顧客“這對你是有益的”。
因此,不管是一樓的書店,還是二樓的電影區(qū)、音樂區(qū),代官山蔦屋書店都會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域配備具有完善專業(yè)知識(shí)的接待員。
當(dāng)你在選購一本《北美旅行指南》時(shí),為你介紹的導(dǎo)購很有可能就是本書的作者。文學(xué)區(qū)的店員,是著名的文學(xué)評(píng)論家,為你推薦化妝品的店員,可能擁有自己的化妝品品牌……
專家們的提案和書籍推薦顯然比冰冷冷的算法推薦更具權(quán)威性,和復(fù)雜性。通過對書籍的陳列,內(nèi)容策劃,書籍推薦到顧客服務(wù),實(shí)現(xiàn)導(dǎo)購們對顧客的“全方位提案”,讓顧客獲得了極大的體驗(yàn)感。
在增田宗昭看來,蔦屋之所以是蔦屋,其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就在于,蔦屋絕對不能“賣書”。
增田宗昭嘗試了“依生活提案分類”。也就是以生活提案為軸心,將過去書店的分區(qū)完全打亂,按照旅游、飲食、料理、人文、文學(xué)、設(shè)計(jì)、建筑、藝術(shù)、車等領(lǐng)域來規(guī)劃區(qū)塊,并且打破單行本與文庫本的區(qū)隔,選好書后以跨領(lǐng)域的方式排放在一起。
假設(shè)你想去英國旅游,那應(yīng)該除旅游指南以外,也會(huì)想看寫有英國最新信息的雜志,會(huì)想看英國電影,聽英國音樂,閱讀有關(guān)英國的散文與小說;假設(shè)有料理區(qū),就可以提供與醫(yī)食同源的歷史及實(shí)踐相關(guān)的書,或者是在食譜區(qū)旁設(shè)立廚藝教室。用這種思維來延伸,以此類推。
有網(wǎng)友逛蔦屋書店時(shí)曾看到這樣的場景:
健康類書架后邊就是跑步機(jī),美容書后面就是美容商品,唱片區(qū)后面就是唱片店,在旅游區(qū)書架后設(shè)有一個(gè)旅行柜臺(tái),提供個(gè)性化的旅游計(jì)劃。
介紹手工啤酒DIY和世界啤酒文化史的旁邊就放著英國精釀廠牌BrewDog IPA。在書里看到就能馬上買,買到就可以去沙發(fā)區(qū)坐著喝。賣家庭清潔用品的旁邊,放著整理收納和斷舍離。
賣UMA音箱照明兩用燈的地方,旁邊擺的書是『停電的夜』和山尾悠子講『冬眠者』的幻想小說。都讓人開始向往停電了。
你可能只想進(jìn)來買一支筆,卻可能待了一整天,喝了一杯咖啡、兩瓶啤酒,買了椅子,花盆,最后騎著潮牌自行車回了家。
蔦屋利用關(guān)聯(lián)陳列在深思熟慮的一步步引導(dǎo)用戶掉入一個(gè)充滿誘惑力的“場景化世界”,以書為誘餌,引導(dǎo)用戶購買與這些書中場景相關(guān)的商品。在不經(jīng)意間就創(chuàng)造了更多的營收。
更重要的是。逛實(shí)體店看似費(fèi)時(shí)費(fèi)力的劣勢,也在這些極致的用戶體驗(yàn)中被淡忘了。
蔦屋非常巧妙地利用了網(wǎng)購無法獲取的這種“沉浸式的購物場景”,使得顧客寧愿花費(fèi)更多時(shí)間與精力來到實(shí)體店,獲得超預(yù)期的體驗(yàn)。
在蔦屋書店,賣書并不是最關(guān)鍵的,而是提供另一種生活方式的可能性,讓顧客在一種享受、沉浸的氛圍中樂意花時(shí)間、花錢。這也是“顧客體驗(yàn)至上”的最佳體現(xiàn)。
蔦屋書店創(chuàng)始人增田宗昭有一本關(guān)于蔦屋運(yùn)營的書,也經(jīng)常會(huì)被擺在蔦屋書架比較顯眼的位置,里面有這樣一句話:
傳統(tǒng)書店的問題就是在于它在“賣書”……對顧客而言,有價(jià)值的不是作為物體的書,而是書店能提供的內(nèi)容。
3.“千店千面”,以當(dāng)?shù)仡櫩托枨鬄楹诵?/strong>
在日本的不同地區(qū),蔦屋書店也以不同的形式存在著。
比如代官山店瞄準(zhǔn)的人群是日本的中產(chǎn)階級(jí)老年人,也就是日本被稱為“團(tuán)塊時(shí)代”的一群人,TA們出生于1947年到1949年之間,是二戰(zhàn)后日本第一次嬰兒潮出生的人,也是上世紀(jì)60年代中期推動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)騰飛的主力,被稱為日本經(jīng)濟(jì)的脊梁。
因此,團(tuán)塊世代人群有很強(qiáng)的消費(fèi)力,也對自己的生活品質(zhì)很有要求。
蔦屋書店在代官山店做了很多服務(wù)于中老年高品質(zhì)生活的相應(yīng)配套措施,比如老年人關(guān)心“健康”,便打造了烹飪“醫(yī)食同源”書籍賣場。
老年人比起活法更在意“死亡”,設(shè)置了有關(guān)宗教、哲學(xué)、人物傳記的書籍專區(qū)。
老年人喜歡早起,代官山店的營業(yè)時(shí)間便定在早上7點(diǎn)。店里設(shè)置了方便老年人上下出租車的專門區(qū)域,還有為方便老人們給兒孫買禮物的環(huán)保玩具專賣店等。還為養(yǎng)寵老年人提供寵物醫(yī)院,也會(huì)顧及到老年人的愛美需求,開設(shè)專門給老年女性做美容的美容院。
銀座的蔦屋書店里可以享受星巴克高級(jí)版手磨咖啡,店內(nèi)還陳設(shè)有一個(gè)300年左右的盆栽;
大阪市中心的梅田蔦屋書店占地1228平方米,中心是長達(dá)155米的橢圓形雜志街,擁有500個(gè)坐席,寬闊得像一個(gè)圖書館;
而東京二子玉川的蔦屋書店,則直接變成了家電售賣場,提供的也不單單是不同分類的家電,而是按照生活方式對店鋪進(jìn)行再編輯,從而誕生了書籍與家電的結(jié)合。
而定位“三代人書店”的蔦屋書店函館店,則會(huì)非常注重親子區(qū)域的設(shè)計(jì)和互動(dòng),開設(shè)了供小孩玩耍的室內(nèi)公園,提供數(shù)量巨大的兒童書籍與繪本。
每一家書店都是獨(dú)一無二的,增田宗昭真正做到了“千店千面”。正因?yàn)槊考視甓贾粸榱怂哪繕?biāo)人群服務(wù),才使得每一位顧客得以獲得最合適,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
三、我們能從蔦屋書店的成功上,得到什么啟發(fā)?
第一,我們真的足夠了解我們的顧客嗎?真的知道他們的真實(shí)需求嗎?
從營造一個(gè)怎樣的場景,到顧客為什么想來體驗(yàn),到每個(gè)觸點(diǎn)想傳達(dá)什么信息,再到我們怎樣設(shè)計(jì)動(dòng)線、接待顧客;顧客的真實(shí)需求是什么?用怎樣的方式激發(fā)顧客消費(fèi)意愿?怎樣讓顧客為我們主動(dòng)自發(fā)傳播?
我們是每天坐在辦公室里,只憑借匯報(bào)和文件去了解客戶;還是走到顧客中去用心聆聽他們的真實(shí)想法?
這些問題,對于每個(gè)企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者,都是至關(guān)重要而又往往被忽略的。
愿我們,都能找到真實(shí)答案。
第二,我們給到顧客的體驗(yàn),足夠多足夠好嗎?
這些年,我們有很多企業(yè)開始關(guān)注顧客體驗(yàn),比如海底撈、亞朵酒店、胖東來超市,都在服務(wù)方面獲得了消費(fèi)者的贊譽(yù)。
但作為企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者,我們還要持續(xù)思考,不斷改進(jìn)我們存在的那些“不合理流程”和“反人類設(shè)計(jì)”,在老齡化越來越嚴(yán)重的今天,我們有思考過如何對我們的門店進(jìn)行“適老化改造”?我們有沒有堅(jiān)持在日常工作中,以客戶需求出發(fā),進(jìn)行“微創(chuàng)新”?
不管我們活在哪里,我們都是活在體驗(yàn)中。所以,我們只有一直關(guān)注用戶需求,提升用戶體驗(yàn),才能活下去,才能活得更好。
在經(jīng)濟(jì)低增期,唯有足夠了解我們的顧客,并取得他們的信賴,才能支持我們熬過寒冬,迎來春暖花開。
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