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撰文/高天

近幾年商業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)一個(gè)很明顯的趨勢(shì)：消費(fèi)已經(jīng)不是商業(yè)空間的核心功能，而是成為一種情緒補(bǔ)給，人與商業(yè)和城市的鏈接不再局限于消費(fèi)，而是一種真正意義上的棲息與歸屬。

繁華的上海，有著令人向往的機(jī)會(huì)與前景，也伴隨著工作壓力和生活成本。而無(wú)論是地道的上海人還是懷抱夢(mèng)想的“滬漂們”，越來(lái)越多的都市人不愿被傳統(tǒng)觀(guān)念束縛、一心向往自由自在生活的需求愈發(fā)明顯。他們會(huì)在戶(hù)外的草皮上原地躺下，會(huì)在迎著江風(fēng)都市騎行，他們想要的生活方式越來(lái)越隨性。

商業(yè)地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者也在思考，當(dāng)下都市人真正需要的是什么樣的商業(yè)空間？

日前，《聯(lián)商網(wǎng)》對(duì)話(huà)了吉寶城市發(fā)展部中國(guó)執(zhí)行副總裁、PAC商業(yè)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人張逸(Echo Zhang)，給焦慮內(nèi)卷的都市人們，找到了既精致又松弛的“精神解藥”。

▲吉寶城市發(fā)展部中國(guó)執(zhí)行副總裁、PAC商業(yè)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人 張逸

在深度研究城市在地化表達(dá)、流行消費(fèi)特性和商業(yè)差異經(jīng)營(yíng)后，吉寶靜安中心(PAC)購(gòu)物中心(下文簡(jiǎn)稱(chēng)為“PAC”)定位“自在生活，隨心而聚”，創(chuàng)新打造了‘商業(yè)+自然+自在體驗(yàn)’的生活共同體”，并給出了一個(gè)不落俗套的自在生活哲學(xué)方案：在城市的核心區(qū)，開(kāi)辟一個(gè)“在日常生活之上，創(chuàng)造提供情緒價(jià)值、情感認(rèn)同、自在社交的沉浸式‘高濃度生活社區(qū)能量場(chǎng)’”。

在實(shí)際落地上，主要通過(guò)社群共生、業(yè)態(tài)煥新、空間重構(gòu)三大維度去實(shí)現(xiàn)。

01

「自在造節(jié)」：與社群共生

“PAC的使命不是‘造一個(gè)商場(chǎng)’，而是一個(gè)鏈接人、社區(qū)、自然、都市的生活場(chǎng)景下的商業(yè)平臺(tái)。”Echo如是說(shuō)。

PAC認(rèn)為，通過(guò)社群營(yíng)銷(xiāo)，讓商業(yè)與消費(fèi)者長(zhǎng)久共生才能更好的保持商業(yè)活力，與城市和消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話(huà)，而“讓每個(gè)個(gè)體的熱愛(ài)都有回響”則是社群共生的終極形態(tài)。

為此，自開(kāi)業(yè)以來(lái)，PAC針對(duì)不同的都市生活需求，策劃了運(yùn)動(dòng)、文化、音樂(lè)、戲劇、寵物等深入社群的多元體驗(yàn)活動(dòng)。如與年輕的運(yùn)動(dòng)博主合作，為他們提供場(chǎng)景開(kāi)展室外瑜伽、跑步、騎行等社群運(yùn)動(dòng)；以及與更多垂類(lèi)社群機(jī)構(gòu)合作，如音樂(lè)演出、露天電影、女性成長(zhǎng)、讀書(shū)會(huì)、親寵互動(dòng)等活動(dòng)。

Echo告訴《聯(lián)商網(wǎng)》，“PAC拒絕了流量IP和明星，擁抱女性成長(zhǎng)、戲劇、電影、美食交流等柔和的生活化場(chǎng)景，真正營(yíng)銷(xiāo)了有生命力的自在生活感。”

顯然，不同圈層體驗(yàn)的社群互動(dòng)活動(dòng)，不僅讓PAC成為社區(qū)的“第二生活客廳”，也為社區(qū)與商業(yè)的共生法則提供樣本。這在正在進(jìn)行的「自在生活節(jié)」，更體現(xiàn)得淋漓盡致。

推崇“自在生活學(xué)”的PAC，將獨(dú)特的品牌屬性?xún)r(jià)值最大化，打造了原創(chuàng)IP「自在生活節(jié)」，首屆活動(dòng)自5月16日啟幕，一直延續(xù)至6月29日。

Echo表示，“首屆「自在生活節(jié)」以‘生活，自在綻放’為主題，通過(guò)‘自在美食、自在音樂(lè)、自在運(yùn)動(dòng)、自在萌寵’四大板塊的跨界聯(lián)動(dòng)，打造貫穿45天的城市生活實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。近100場(chǎng)活動(dòng)，為公眾體驗(yàn)‘PAC式的生活方式’提供空間和平臺(tái)，更充分詮釋PAC所倡導(dǎo)的自在生活美學(xué)。”

在日常生活中，時(shí)間被視為一種線(xiàn)性的流逝，而節(jié)日就像這條線(xiàn)上的刻度，因?yàn)橛辛硕攘浚�所以變得有意義。PAC將“自在生活美學(xué)”策劃成一個(gè)節(jié)日，真正將這份獨(dú)特的生活提案觸及并深入至城市的文化內(nèi)在與人們的自在生活中去，而這也體現(xiàn)了PAC極富市場(chǎng)洞察和思維創(chuàng)新的運(yùn)營(yíng)實(shí)力。

由此可見(jiàn)，PAC的「自在造節(jié)」，不僅將都市人的自在生活做成節(jié)日，讓自在成為日常，也體現(xiàn)其團(tuán)隊(duì)在“造節(jié)”營(yíng)銷(xiāo)上的游刃有余，自在隨心。

02

「自在創(chuàng)造」：創(chuàng)新品牌為精致生活提案

在Echo和她的團(tuán)隊(duì)理念里，PAC是一個(gè)生活場(chǎng)景下的商業(yè)體，滿(mǎn)足的是居民在非工作環(huán)境下的需求。因而在商業(yè)內(nèi)容的創(chuàng)造上，PAC將有人文溫度的自然生活、有文化內(nèi)容的精致社交與松弛的生活方式融合，重新定義著“城市精致社區(qū)”的溫度與可能性。

“一方面，PAC聚焦周邊社區(qū)居民以及追求‘品質(zhì)松弛感’的新中產(chǎn)群體，他們國(guó)際化程度顯著，樂(lè)于接受中西多元文化，講究生活品質(zhì)，崇尚精致與健康的生活方式；另一方面，PAC以‘反效率主義’與南京西路的傳統(tǒng)高端商業(yè)形成‘互補(bǔ)共生而非替代競(jìng)爭(zhēng)’的格局。”Echo進(jìn)一步解釋道。

研究后發(fā)現(xiàn)，PAC將業(yè)態(tài)品牌的功能從“功能消費(fèi)”轉(zhuǎn)型為“生活提案”，拒絕了“大而全”的堆砌，轉(zhuǎn)而聚焦“精致度”與“獨(dú)特性”，甄選具有獨(dú)特風(fēng)格和契合中高端客群生活方式的品牌，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

精致餐飲和運(yùn)動(dòng)零售是PAC基于創(chuàng)造生活具有感而打造的兩大“王牌”業(yè)態(tài)，且無(wú)論是從項(xiàng)目自身定位出發(fā)塑造的自在生活感，還是基于商業(yè)的差異化經(jīng)營(yíng)本質(zhì)，都具有一定的創(chuàng)造性。

餐飲方面，PAC以首店、行家升級(jí)版品牌、主理人共創(chuàng)品牌、品牌旗艦店為主。

九廚·淮粵以“鮮活原料，精細(xì)刀工”的淮揚(yáng)菜為主，有中華翹楚菜系之稱(chēng)的粵菜為輔，在杜才清大師主理之下，溯源食材本真之味；同樣是杜才清大師主理的甌敘-溫州家燒，還原了浙南本真煙火氣；由行業(yè)泰斗俞斌老師與四位黑珍珠主理人聯(lián)合創(chuàng)立的越稽，是米其林必比登推薦餐廳；黑珍珠一鉆餐廳子福慧旗下的新品牌子福·小館，由名廚周子洋主理；高端餐飲六席餐飲旗下的新品牌席小鮮，專(zhuān)注臺(tái)州海鮮風(fēng)味。

同時(shí)，PAC也引入了新銳主理人品牌。大型競(jìng)技真人秀《主廚的榮耀》中有5位獲獎(jiǎng)廚師都在PAC開(kāi)店。985學(xué)霸廚師崔迪在PAC帶來(lái)了品牌閑庭院，在雅致的江南小院解讀中式Omakase文化；Bake No Title主理人的全新品牌Table a Deli，將意法鄉(xiāng)村菜餐廳帶進(jìn)魔都；Pomodoro意大利家庭餐廳，讓每一位顧客都能享受到意大利家庭菜肴的溫暖與歸屬感。

其他如Sultan、uni shushi雲(yún)丹鮨、酌三旬shanghai bistro、留白、皖薈·山野徽菜、Tvino、Pie Bird、捕獲等多元融合的味蕾享受也可在PAC自在體驗(yàn)。

零售品牌聚焦“運(yùn)動(dòng)/家居大店模式”，一則能為消費(fèi)者提供更好的社交體驗(yàn)，二來(lái)也能與南京西路商圈的零售生態(tài)形成差異化互補(bǔ)。如HEAD上海旗艦店的體量就有300㎡，除了商品銷(xiāo)售外，還有展廳、社群聚會(huì)等功能。其他還有意大利公路車(chē)PINARELLO超級(jí)旗艦店、太平洋自行車(chē)旗下品牌BIRDY、電動(dòng)機(jī)車(chē)集合店Beach Monkey、法國(guó)的百年戶(hù)外運(yùn)動(dòng)裝備品牌MILLET覓樂(lè)、意大利家居設(shè)計(jì)品牌Kartell等。

此外，在4.3萬(wàn)㎡的商業(yè)空間內(nèi)，PAC還錨定了高端家居、生活配套及個(gè)護(hù)體驗(yàn)等品牌，以多元的消費(fèi)場(chǎng)景定義“新生活劇本”。

03

「自在共生」：以無(wú)界空間包容無(wú)限想象

基于城市在地文化與自然肌理，PAC在空間上，突破了城市中心與社區(qū)、建筑與自然、心理與物理的界面，打造了無(wú)界的“親生命力”空間。

PAC所處上海城市中心位，靜安核心成熟商圈，1KM范圍內(nèi)輻射常住居民與辦公人口達(dá)35萬(wàn)。高密度的社區(qū)氛圍下，PAC打破了商業(yè)的“圍墻思維”，從一樓的主入口到二層連廊，再到頂樓的屋頂，以“地面-空中-屋頂”的垂直、開(kāi)放空間，鼓勵(lì)人們完全的自由探索。

一樓主入口以開(kāi)放式拱廊銜接市政步道，形成“無(wú)門(mén)檻”的進(jìn)入體驗(yàn)；以綠植步道銜接北側(cè)住宅，無(wú)縫銜接商業(yè)與住宅的同時(shí)，也巧妙地激發(fā)了他們對(duì)于場(chǎng)地的好奇心與參與感。

二樓的連廊設(shè)計(jì)有效串聯(lián)項(xiàng)目的所有建筑，滿(mǎn)足人們多層次探索的體驗(yàn)；露臺(tái)空間通過(guò)幾組階梯的布置，化身為「城市展廊」、「觀(guān)演山坡」，不僅能有效引導(dǎo)人們?cè)谏舷聦又�間自然地流動(dòng)，未來(lái)也能構(gòu)建出寵物社交、露天劇場(chǎng)、周末市集等多元場(chǎng)景。

Echo表示，PAC秉承開(kāi)放包容的態(tài)度，如通過(guò)在中心廣場(chǎng)設(shè)置休閑區(qū)域等方式，滿(mǎn)足不同群體的需求。

在與城市在地文化的融合上，PAC融合了老靜安的紅磚文化，建筑立面采用紅磚幕墻設(shè)計(jì)，與上海獨(dú)特的石庫(kù)門(mén)遺存遙相呼應(yīng)。無(wú)論是建筑的輪廓、材質(zhì)還是色彩，都與周邊環(huán)境形成自然流暢的視覺(jué)過(guò)渡，使得整個(gè)場(chǎng)地仿佛自然生長(zhǎng)于城市脈絡(luò)之中。

可見(jiàn)，PAC以低矮建筑與適度圍合的空間布局，共同營(yíng)造出親切的里弄式宜人尺度，不僅在物理空間上消弭了界限，更是在情感上拉近了人與商業(yè)的距離。

寫(xiě)在最后

在商業(yè)地產(chǎn)追求“規(guī)模效應(yīng)”與“速度競(jìng)賽”的當(dāng)下，創(chuàng)新是商業(yè)永恒的主旋律。

Echo和她的團(tuán)隊(duì)有著敏銳的行業(yè)洞察，在保障商業(yè)底層邏輯基礎(chǔ)上，善于內(nèi)容創(chuàng)新，讓商業(yè)真正的滿(mǎn)足人的需求，融入人們的日常生活。PAC正在城市的中心開(kāi)辟了一片“自在天地”，以怡人的尺度呈現(xiàn)出當(dāng)代精致社區(qū)商業(yè)的全新活力。

而PAC在商業(yè)經(jīng)營(yíng)上展現(xiàn)出游刃有余的“松弛力”，也向行業(yè)展示一個(gè)積極的信號(hào)：當(dāng)下的商業(yè)應(yīng)摒棄急功近利，轉(zhuǎn)而從人們真正的需求出發(fā)，回應(yīng)人的需求，創(chuàng)造人的場(chǎng)景，讓商業(yè)空間真正成為“人的舞臺(tái)”。

未來(lái)，PAC也將更多的從“內(nèi)容輸出”到“情緒賦能”來(lái)持續(xù)創(chuàng)造社交場(chǎng)景，提供在都市里的自在生活場(chǎng)域。