一年一度的西方舶來(lái)品節(jié)日萬(wàn)圣節(jié)開(kāi)始登場(chǎng)了，歷數(shù)眾多洋節(jié)日在中國(guó)已經(jīng)扎根落戶(hù)：情人節(jié)，愚人節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)和圣誕節(jié)這些節(jié)日已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)的被國(guó)人接受，并融入了年度消費(fèi)。
強(qiáng)大零售商業(yè)的背后，勢(shì)必有著各種節(jié)日的推動(dòng)，比如拿中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日而言，春節(jié)的各種紅字福貼，春節(jié)年貨的各種雞鴨魚(yú)肉等等，節(jié)日需要物化的商品來(lái)體現(xiàn)區(qū)別于其他普通日子的氛圍性。
一種舶來(lái)節(jié)日的引入，其背后必是強(qiáng)勢(shì)文化的入侵，表現(xiàn)形式是各種藝術(shù)方式的傳播，比如文字的小說(shuō)，好萊塢的電影等等，因此，藝術(shù)的發(fā)展緊密?chē)@于強(qiáng)勢(shì)文明周?chē)蔀槲覀兎Q(chēng)之為“文化”的部分。越是經(jīng)濟(jì)科技文化強(qiáng)盛的文明，其節(jié)日的演繹，也就構(gòu)成更強(qiáng)的傳播性，也最終造成強(qiáng)勢(shì)文明的文化傳遞。緊跟其后的則是各種物化的零售商品和消費(fèi)習(xí)慣，類(lèi)似在情人節(jié)表達(dá)愛(ài)情的鉆石，萬(wàn)圣節(jié)恐怖的小丑頭套，圣誕節(jié)一個(gè)放置于屋內(nèi)的圣誕樹(shù)等等。
現(xiàn)如今，最有感染力的文化傳播無(wú)非是好萊塢電影，電影做為第八種藝術(shù)形式（這幾年又有被連續(xù)劇或者游戲強(qiáng)趕的趨勢(shì)），融合了文字故事繪畫(huà)音樂(lè)舞蹈建筑等等于一體，再現(xiàn)了一個(gè)比文字傳播更有視覺(jué)感知度的世界，我們從大量的好萊塢電影里感知并認(rèn)知了西人的節(jié)日，我們又從零售商處買(mǎi)到了電影里的道具商品來(lái)修飾現(xiàn)實(shí)生活中的節(jié)日，傳播＋物化，強(qiáng)勢(shì)文明的文化入侵就是這么簡(jiǎn)單和粗暴。
想象當(dāng)年來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)文明的日本人，或者著名的西方旅華探險(xiǎn)家馬可波羅，他們是冒了多大的風(fēng)險(xiǎn)千里迢迢跑到中國(guó)，學(xué)習(xí)了怎么做燒餅，或者怎么喝茶，小心翼翼地夾帶了他們對(duì)于美好中華文明的回憶和紀(jì)念品，回到了他們的母國(guó)，又還得用夸張的文字來(lái)宣揚(yáng)，并走樣地復(fù)制了商品進(jìn)行紀(jì)念，比如披薩和抹茶，這整個(gè)過(guò)程得不下十年，其中還不包括很多中途斃命無(wú)法完成遺留后世揚(yáng)名的探險(xiǎn)者們，以及這些紀(jì)念品最終變成當(dāng)?shù)厝讼M(fèi)習(xí)慣的過(guò)程。如今卻只要一部電影，再加制造和零售商的支持，半年搞定。由此可知工業(yè)文明的可怕速度。
當(dāng)然，寫(xiě)這篇文章的目的不是來(lái)歌頌西方工業(yè)文明，更多是從中進(jìn)行反思和學(xué)習(xí)。無(wú)論是中華文明的再崛起，或者是強(qiáng)勢(shì)文明的再塑造，這背后都離不開(kāi)商業(yè)的附屬。而商業(yè)又是需要文化作為載體來(lái)傳播，給予商品特定的文化符號(hào)象征。
（作者系聯(lián)商百人薈成員 陸彥）
