記得我第一筆大手筆的購物是在1994年的夏天，獨生子的我在家里實在是閑得慌。父親書柜里的各種小說雜志已經被我翻遍了，于是決定自己上大街上走走，買點“新鮮貨”。
當時有一家小書店，名字我已經忘了，小店的生意不錯。價錢便宜，但內容豐富，又不是完全按照定價賣，可以打折，是我經常光顧的地方。我記得那時看到了一套縮印版的《資治通鑒》，價格要50元，心想著父親經常告訴我要讀所謂的“正史”，不能老看野史小說，于是掏了這一筆當時對我來說很大的“巨款”，買下這一套白文縮印的《資治通鑒》。
因為畢竟沒有走上過社會，同時古文的功底也不是很好，當年看這部正史的時候非常費勁，而且毫無樂趣可言�？戳艘恍《沃�，就不再看了。以后的幾年，人生發生了一個轉折，讓我繼續在學校里讀書讀了很久，期間也有幾次想再拿起這部巨著閱讀，可是每次都是拿起來就放下，實在是提不起興趣來。
后來，參加了工作，走上了社會。一直看行業里的各種各樣的興衰，有從默默無聞走向輝煌的，也有從輝煌瞬間走向衰敗的。自己平時也老搜集各種各樣的信息，喜歡提前預判一件事情的未來，漸漸地，我發現司馬光對這部巨著最用心的地方，恐怕也就是開始的“三家分晉”這段故事。
這則故事段落不長，但是，可貴之處在于，給人的失敗總結了一個模式。首先有才能，而且很有才能。其次沒有仁心，做不到己所不欲勿施于人。最后，無理的私欲膨脹，導致自己的毀滅。也許是年輕的時候看過這則故事，印象特別深，在以后參加工作了以后，時時刻刻對自己有所提醒，同時也特別愿意留意，司馬光總結的歷史規律，是不是在當今也會重現。
人類經過進化，已經不大會發生這種上升到國家層面訛詐和搶劫，而且動不動使用暴力。所以，現代社會的失敗，也就沒有那么血腥（智伯瑤死了以后，頭被趙襄子制作成了夜壺）。但是，人類趨利避害的本能，還是推動者我們去尋求成功，避免失敗，使我們的生活更加美好。因此，避免自己進入“失敗模式”，對自己對社會都是意義非常深刻的。
最近，通過網絡看到了好多人類學的知識，對我這篇文章有作用的觀點有兩個。一個，人類的潛意識里，對于威脅的本能反應是消滅，只要對后果有了明確的掌握，潛意識就會上升到明意識。另外一個，壟斷、獨占和支配欲，是人身上動物性的本能，而且在動物界，這是一種精神享受。但是人是智慧生命，是高等級的動物，學者三般要緊，第一就是要降服私欲，所以，當自己被某種情緒開始支配時，一定要對自己有所警覺，檢討是不是這些本能的私欲作怪，避免進入“失敗模式”。
因為看到了太多的零供關系問題，看到了很多人開始抱怨零售商“太強勢”，同時，自己的生活工作經驗也開始豐富起來，我越來越覺得，身處強勢地位，如果濫用強勢的話，看起來對自己有眼前的好處，實際上對自己長遠來看是不利的。胡亂占用你供應商的款，你也不敢給我斷貨，不然的話我就要和你終止關系。誰誰的貨想在我這里賣的話，一定要來求我，等等等等。其實對自己長遠來看，都是不利的。
當你手握強勢優勢，能為大家帶來共同的利益時，大家自然而然地會發自內心地灌溉你，支持你。當你手中的優勢，越來越成為大家的危害，被用來侵占大家的利益時，自然而然地人們就希望你失敗，先是心里不支持，慢慢過渡到行動！“三家分晉”的故事，最大的教育意義就在這里。
所以零售業的持續發展，一定是建立在整個社會持續發展，顧客發展，員工發展，供應商發展的基礎上，才能夠真正的發展。靠侵害別人的利益獲得發展，只是很狹隘的發展，必將得到應有的教訓。各行各業都會有各種各樣的人和事出現，我們改變不了，我們只能改變自己，我應該走在哪一條路上！某天看了個節目，有很多人學習了食品知識以后，并沒有通過自己學習來的知識造福社會，而是利用別人對這方面的無知，通過造假傷害別人的方式來實現自己的利益。這實際上就是一種對自己人生的短視的行為。
希望我們的國家未來零供和諧，食品安全！
